কবিতার পথ স্বয়ংক্রিয়, স্বতঃস্ফূর্ত। যে রচনা নিজেই নির্মাণ করে নিজের টেক্সট, সেই রচনা নিয়ে বিশেষ কিছু বলার থাকে না। কবিতা মূলত অনুভাবের বিষয়, উপলব্ধির বিষয়। খ্যাতিমান কথাসাহিত্যিক হাসান আজিজুল হক মনে করেন- আসলে যা কিছু বাক্য দিয়ে, ভাষা দিয়ে শব্দ, দিয়ে প্রকাশ করা সম্ভব নয়, কবিতায় তাও প্রকাশ করে ঐ বাক্য দিয়ে। এটা এক ধরনের ঈশ্বরপ্রাপ্তির মতো অভিজ্ঞতা। এই অর্থে নীল কাঁটায় পারিজাত কাব্যগ্রন্থের কবিতাগুলোও অনুভব ও উপলব্ধির বিষয়, যা পাঠককে সেই স্বর্গীয় অনুভব এনে দেবে। সুতরাং কবিতা সম্বন্ধে বিশেষ কোনো গৌরচন্দ্রিকার প্রয়োজন নেই। এগুলো পাঠকের অনুভববেদ্যতায় হৃদয়ের মণিকোঠায় স্থান করে নেবে স্বীয় টেক্সটের অন্তর্লীন বিষয়–উপাদানে। ‍যাঁরা ইতোমধ্যে শেখ হাফিজুর রহমানের কবিতা সম্বন্ধে জ্ঞাত তাঁরা জানেন, তিনি জীবনাভিজ্ঞান, সমকাল, অতীত, ইতিহাস বাঙালির ঐতিহ্য গৌরব প্রণয় দ্রোহ সবকিছুকে একত্রে উপস্থাপন করেন গল্পের ঢঙে দীর্ঘ অবয়বে। যেগুলোকে কবিতার পরিবর্তে লিরিক্যাল স্টোরি বলাই শ্রেয়। এ গ্রন্থের কয়েকটি কবিতা তুলনামূলকভাবে ছোট হলেও সেগুলোতে আছে গল্পের ছাপ। নীল কাঁটায় পারিজাত কাব্যগ্রন্থের স্বর্গ থেকে প্রত্যাবর্তন কবিতায় আছে অবাধ কল্পনা-বিলাস, দেশচেতনা ও অতীত ইতিহাস-ঐতিহ্যের প্রতি কবির অগাধ ভালোবাসা। সর্বোপরি এ কবিতায় শেখ হাফিজুর রহমান তাঁর প্রিয় স্বদেশকে পাপ-পঙ্কিলতা থেকে ধুয়েমুছে সুন্দর করে তোলার প্রত্যুয় ব্যক্ত করেছেন। হিরোমি কবিতায় ব্যক্তিমানুষের ট্র্যাজেডিতে কবি দেখেছেন হিরোশিমার চেয়েও বড় ধ্বংসযজ্ঞ। এছাড়াও এ গন্থে বেশ কিছু কবিতা পাঠকের অভিজ্ঞতায় নবতর চেতনার উন্মেষ ঘটাবে বলে আমার বিশ্বাস। একথা না বললে অন্যায় হবে যে, শেখ হাফিজুর রহমান সত্তর-আশি দশকের কাব্যমনন ও চেতনা নিয়ে একুশ শতকে এসে যে ধারার কবিতা রচনা করছেন নেই রীতি আঙ্গিক একালের পাঠক কীভাবে গ্রহণ করবেন,পাঠ করবেন কিংবা সমাদর করবেন কিনা তার মধ্যেই নিহিত নীল কাঁটায় পারিজাত কাব্যগ্রন্থের সাফল্য ও ব্যর্থতা।