যেহেতু ভঙ্গি যার যার –দৃষ্টি সবার, সুতরাং এ বইয়ের কোনো স্ট্যান্ডার্ড দৃষ্টিভঙ্গি নাই। এবং যেহেতু বানান যার যার ভাষা সবার, সেই হেতু এ বইয়ের প্রমিত বানানরীতিও নাই। অরীতিপ্রবণ এবং অপ্রথামুখর বৈচিত্র্য, মুক্ততা আর আখেরি উদ্দেশ্যগত সহমর্মিতা এই বইয়ের অন্তঃসলিলা ধর্ম। রবীন্দ্রনাথ কথিহ ‘স্বাধীনতাপ্রিয়তা’ শব্দটি এই বইয়ের দিশা। এ ছাড়া, এমনিতে, এই পুস্তকের রচনা সব বিভিন্ন বৈচিত্র্যপিয়াসী। এর বিষয় –দৃষ্টিভঙ্গির বৈচিত্র্যই বলে দেবে সম্পর্কের স্বাধীনতা নিয়ে বিশেষ কোনো থিওরি বা শাস্ত্র স্বভাবতই বৈচিত্র্যবিরোধী। শাস্ত্র দাবি করে অভ্যাস, কর্তব্যবোধ ও ভালোমন্দোর মুখস্ত কোড মোতাবেক সম্পর্কযাপন। পক্ষান্তরে,প্রেম বা সম্পর্ক স্বভাবতই যাবতীয় কর্তব্যবোধকে অস্বীকার করে –এদের মূলভাব অনুরাগ ও আনন্দের। অনুরাগ-আনন্দ-বৈচিত্র্যের সম্পর্কসাধনাই এই গন্থের আরাধ্য অভিজ্ঞান।