খুশির মুখে হাসি নেই চৌত্রিশ বছর ধরে। কেন নেই? যন্ত্রণাটা কিসে? তবে খুশি এমন একজন রমণী, যার ভেতর বিরাজমান’৭১-এর দগদগে ঘা, যা আজও শুকোয়নি? এই পূর্ণাঙ্গ উপন্যাসটিতে খুশি চরিত্রটি একটি ব্যতিক্রম চরিত্র, একটি অসাধারণ চরিত্রও বটে। এমন চরিত্র হাজারে একজন, লাখে একটি খুঁজে পাওয়া দুষ্কর। এমনও হতে পারে গোটা বাংলাদেশে আরেকটা খুশি পাওয়া যাবে না। কখনও কথাবার্তায় মনে হয় প্রেমময়ী, কখনও বিদ্রোহী, কখনও মনে হয় আদর্শবতী সতী-সাধ্বী এক মহীয়সী নারী সে। পতিভক্তি, পতির জন্য ত্যাগ এমন কম রমণীই হয়। তারপরও খুশির মুখে হাসি নেই কেন? আবার মনে হয়, খুশি মুক্তিযুদ্ধের ঘোরবিরোধী একজন। বাংলাদেশের স্বাধীনতা সে আজও মেনে নিতে পারেনি। যেমন মেনে নিতে পারেনি আরও অনেকে। মেনে নিতে পারেনি জনগণের চোখে ভেলকি লাগাতে পারদর্শী নষ্ট রাজনীতিবিদ, জাতির চরিত্র খোয়াতে লিপ্ত মানুষগুলো। মনেপ্রাণে মেনে নিতে পারেনি ইতিহাসের পাতা থেকে সত্যপাঠ ছিঁড়ে ফেলায় লিপ্ত জ্ঞানপাপীরা। খুশির কথা শুনে কখনও কখনও আবার মনে হয়, স্বদেশের জন্য ভালোবাসা বা দেশপ্রেম এমন ক’জনার আছে? আবার অন্তর্দৃষ্টি দিয়ে দেখলে মনে প্রশ্ন জাগে মুক্তিযুদ্ধে তার ত্যাগটাই বা কম-কিসে? প্রিয় পাঠক-পাঠিকারাই বিচার করবেন স্বাধীনতার পক্ষের না বিপক্ষের চরিত্র এ বাঙালি কন্যা চরিত্রটি। খুশিকে আবর্তিত অন্য সব চরিত্রও মনে রাখার মতো। আয়াত আলী পাটওয়ারীর অন্য সব উপন্যাসের মতো এই ব্যতিক্রমধর্মী, যুগোপযোগী উপন্যাসটিও অবসন্ন দিকভ্রান্ত বাঙালির চৈতন্যোদয় ঘটাবে।